気質の性

きしつ のせい 5 【気質の性 】儒学で ，人間の肉体を構成する気質に内在する本性をいう 。朱子は ，程頤 （ていい ）張載 （ちようさい ）の説を継承し ，人間の気質には清濁があり ，清であれば道徳的本性がそのまま顕現するが ，濁であればその本性がくらまされるので ，修養によって気質を純粋にする必要があるとした 。 →本然 （ほんぜん ）の性